Выставка «Иконы Каргополья. Возрождение». 2019 год

Музейно-выставочный комплекс Российской академии художеств Галерея искусств Зураба Церетели

Выставочный проект «Иконы Каргополья. Возрождение» – результат совместной научной и творческой деятельности:
•  Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» (Архангельск),
•  Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика И.Э. Грабаря
•  Российской академии художеств.

Выставка посвящена памятникам истории и искусства христианской культуры Русского Севера. Впервые 150 произведений иконописи и деревянной пластики Каргополья XV – XIX веков собраны вместе, в едином экспозиционном пространстве залов Музейно-выставочного комплекса Российской академии художеств.

Деисусный чин: Спас на престоле, Богоматерь, Иоанн Предтеча,
Архангелы Михаил и Гавриил, Апостолы Пётр и Павел, Святитель Николай Чудотворец
Конец XV- начало XVI века
Ростов, северная провинция
Из церкви д. Астафьево Каргопольского района Архангельской обл.
Реставраторы Е.И.Баранова, Л.П.Евзерихина и другие.

Выставки, посвящённые культуре Русского Севера, чаще всего акцентируют внимание на декоративно-прикладном творчестве. Яркие вышивки и расписные короба, роскошные жемчужные кокошники и кованые сундуки даже в витринах и ограничительных шнурах позволяют представить себе ежедневную атмосферу крестьянского дома, с особенностями будничного быта и радостью весёлого праздника. Иконы Севера собираются вместе относительно редко, их сложно систематизировать, у них нет чётких локализаций и признаков тех или иных школ, да и большинство памятников относится к явлению народной иконы, мало исследованному, а то и отрицаемому в своей значимости.
Выставочный проект «Иконы Каргополья. Возрождение» порадовал и масштабом, и высоким уровнем представленных произведений, и компетентными аннотациями, с которыми даже неопытный в иконоведении посетитель мог разобраться в сюжете и символике представленных икон.

В XVI-XVIII веках Каргополь являлся одной из важных столиц всего северного региона, и через него шли торговые пути между центром и портами Белого моря. Значительное число храмов города, многочисленные обители и пустыни по берегам реки Онеги, зажиточность горожан и приезжих купцов создали почву для развития иконописных промыслов. Активное развитие Санкт-Петербурга оставило Каргополь в стороне от торговых путей, в XIX веке городок переживал очевидный упадок, однако именно провинциальность и труднодоступность стали факторами спасения каргопольской культуры от передряг двадцатого века.

Деисусный чин: Спас в силах, Богоматерь, Иоанн Предтеча,
Архангел Гавриил, Апостол Пётр
Вторая половина XVI века
Из Никольской церкви села Волосово Каргопольского района Архангельской обл.
Реставраторы Е.И.Мельникова, Е.И.Мольская, А.П.Бурмакин

Тематические разделы выставки представляют иконопись Каргополья преимущественно XVI и XVII веков, дополняя иконы образцами традиционной деревянной скульптуры и резными голгофскими крестами. Мало какая другая иконопись сравнится с ранними северными иконами по впечатлению монументальности и торжественности. Аскетизм в деталях акцентирует всё внимание на выразительных ликах, исполненных благородства и достоинства. Но в то же время многие северные иконы демонстрируют вольности живописцев и как весёлые, так и драматичные отступления от канонов. Милые детали зачастую далеки от символичности, реалистичные черты быта и отношений проскальзывают в подаче различных аллегорических сценок.

Деисусный чин: Спас в силах, Богоматерь, Иоанн Предтеча, Архангел Михаил,
Архангел Гавриил, Апостол Пётр, Апостол Павел, Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Григорий Богослов, Преподобные Сергий Радонежский и Ефрем Сирин
Последняя треть XVII века
Из церкви Богоявления (1787) с.Ошевенское Каргопольского района Архангельской области
Реставраторы:Н.А.Федосова, Л.А.Миронова, Г.В.Цируль и другие.

На выставке представлены фотографии 1950-1970-годов, на которых запечатлено состояние храмов Каргополья в момент их исследования первыми научными экспедициями из Москвы и Санкт-Петербурга. Склады и подсобные помещения обиты вагонкой, резные иконостасы утратили часть деталей, чёрные иконы с неразличимыми или испорченными ликами неузнаваемы и безысходно печальны. И всё же большинству каргопольских памятников повезло, ибо их наследие было спасено, отреставрировано и изучено. Благодаря кропотливой работе реставраторов мы можем любоваться ликами из прошлого, ощущая свою связь с предыдущими поколениями художников, святителей и строителей.

Подробные заметки о древней живописи Каргополья представлены в специальной главе нашего сайта:
Иконы Каргополья

Татьяна Селянинова, 2019. Фото автора

Далее: «Архип Куинджи» в Третьяковской галерее